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陶行知(1891-1946)，原名文浚，后改名知行，最后改名行知，安徽歙县人，中国现代教育史上伟大的人民教育家。他一生为民族、为人民的解放而奋斗的精神，为人、治学、处事的崇高品德都是留给我们的宝贵精神财富。
1.为人民教育事业的献身精神。
“捧着一颗心来，不带半根草去。”这是陶行知先生从事乡村教育时期书赠乡村教师的诗句，也是他一生为人民教育事业鞠躬尽瘁、死而后已的写照。
他早年大学毕业后，留学美国，获得学士、硕士、博士学位，回国后被立为大学教授，但他放弃了获得高官厚禄的机会和优越的教授生活，投身改造乡村旧教育，从事工农大众的普及教育运动。他从20世纪20年代到40年代先后创办了南京晓庄师范、山海工学团、育才学校、社会大学，他不顾生活的艰难困苦和国民党反动派的通缉、迫害，把自己的教育活动同中国人民的抗日、民族、民主运动连结起来，顽强地奋斗不息，直至1946年猝然长逝。周恩来同志评价他是“一个无保留地追随党的党外布尔什维克”。
2.浑身充满爱的教育家。
陶行知一生“爱满天下”。他爱祖国、爱人民、爱儿童、爱青年、爱朋友、爱科学、爱民主、爱人民的教育事业，是一位浑身充满爱的教育家。他爱的是什么呢?是“爱人类中最多数的而最不幸的中华民族”、“爱中华民族中最多数而最不幸的农人”。抗日战争时期，他在重庆创办的育才学校的学生，都是从难民中选出来的“人才幼苗”。他经受着政治上接连不断的迫害和经济上的严重困难，以不屈不挠的精神和惊人的毅力，硬是坚持把育才办下来。曾有人劝他放弃育才学校，他坦然地回答说：“不!我是抱着爱人游泳呢!而且一定要游到对岸!”陶行知确实把人民的教育事业，当成最心爱的事业。1923年，他辞去大学教授的职业，投身于平民教育运动；1927年，他脱去西装革履，穿起布衣草鞋，到晓庄师范同师生一起劳动、种田、养鱼、挑粪、烧菜、和农民交朋友；1938年，他谢绝李宗仁让他当教育厅长的邀请，拒绝蒋介石让他当三青团总干事的委任，到重庆郊外办起育才学校。他个人一生过着简朴的生活，却把著述、讲学得到的收入用来维持他创办的教育事业，帮助穷困、危难中的师生和朋友；他不顾辛劳四出奔波募集到大笔经费时，自己却在街头吃碗面条充饥；他担任国民党参政员期间，把每月300多元的车马费交给育才学校作经费，而自己却步行往返。
3.可贵的实践和创造精神。
陶行知先生在不长的时间内，在困难的条件下创造出那么多的业绩，是与他可贵的实践—创造精神分不开的。他跟那些常发宏论的“空谈家”绝对不同，是说了就去做，并且是充满创造精神去做的。
他留学归国后，深感我国的贫困落后，决心从改造旧教育入手去改变这种状况。于是他以实践—创造的精神，从事了新教育、平民教育、乡村教育、普及教育、战时教育、民主教育的开拓工作，不仅对大、中、小学都做过大胆的改革，对幼儿教育、农民工人教育、师范教育、早期人才教育及社会教育、终身教育都做过大胆的试验，对教育思想和教育理论的许多方面也进行了独创性的探索，形成了他的生活教育理论。
他的实践—创造精神的根本出发点和方向，就是为了使教育成为争取民族和人民的解放、人民的民主和幸福的工具。他实践—创造的最终目的是创造出理想的新人，去“创造新的天地。”他曾说过：“教师的成功是创造出值得自己崇拜的学生。”这种高尚、宽广的胸怀和他的实践—创造精神及他一生创造的业绩，是留给我们的宝贵财富。 |
